קריאות וסיסמאות אנטישמיות במהלך הפגנת "אחד במאי מהפכני" בברלין



כמו בשנים עברו, נשמעו גם בשנה זו קריאות אנטישמיות במהלך הפגנת אחד במאי, בשנה זו בסימן "אחד במאי מהפכני" בברלין ודווח כמו כן על תקריות אנטישמיות. מספר משתתפים.ות רבים.ות נשאו שלטים וכרזות עם מסרים אנטישמיים. פעם אחר פעם נשמעו במהלך ההפגנה קריאות וסיסמאות אשר אנטישמיים במהותן.


דגש משמעותי בקרב הפלג השמאלי בהפגנה השנה ניתן לנושאי הגזענות והאפליה, לצד עמדות אנטי-קפיטליסטיות וחברתיות. בחוד החנית של ארגון ההפגנה עמדה קבוצת "מיגראנטיפה" ברלין. תחת המוטו "יאללה מאבק מעמדות" התאספו המפגינים.ות בכיכר הרמנפלאץ' השוכן בשכונת ניוקלן שבברלין. בהפגנה לקחו חלק בין היתר התארגנויות אנטי-ציוניות רבות כמו: "פלסטין מדברת", "אנטיפה יהודית ברלין", "קווירים* בשביל פלסטין חופשית" ו-" התאחדות האנטי-פשיסטית היהודית".


מיד לאחר תחילת ההפגנה נשמעו ע"י המפגינים.ות קריאות כגון: "מהנהר ועד הים, תשוחרר פלסטין". הסלוגן מכוון באופן ישיר כנגד ישראל הנתפסת כ"כוח כובש" ואשר לראיית האנטי-ציוניים.ות לא תיקח חלק בארגון מחדש של האיזור בין הירדן אל הים. יש לציין כי הקריאה להשמדת ישראל, המהווה כיום את מרכז החיים היהודיים, היא אנטישמית בטבעה.


כמו כן קראו משתתפים.ות של ההפגנת האחד במאי: "ישראל אפרטהייד". טענה זו נושאת בתוכה היבט אנטישמי גם כן, כיוון שההאשמה, שישראל הינה מדינת אפרטהייד – כמו המשטר הישן בדרום אפריקה – מוכוונת לשם דמוניזציה וכן לשם דה לגיטימציה כלפי המדינה היהודית. גם ארגון "קווירים* בשביל פלסטין חופשית" שמה על דגלה תרתי משמע כרזה הנוגעת למאבק כנגד אפרטהייד, גזענות ואסלאמופוביה, אך יש לציין כי הם לא כתבו ישראל במפורש. בנוסף, נשמעו בהפגנה, אשר היותה באופן מסורתי הפגנה המושכת קהלים המצויים בשמאל הפוליטי, קריאות התומכות בתנועת BDS. המשתתפים.ות הראו לפיכך סולידריות ותמיכה בתנועה אנטישמית אשר פועלת לשם חרם והרס מדינת היהודים ישראל ובעודם עושים שימוש בסטריאוטיפים אנטישמיים שונים פעם אחר פעם.


מפגינה אחת נשאה שלט עליו נכתב בבירור: "סולידריות בינלאומית נגד ציונות & אפרטהייד". גם כאן ניתן היה לראות מוטיב אנטישמי ואנטי-ציוני מוכר: הציונות, התנועה הלאומית לשחרור ומתן זכויות ליהודים.ות ולמטרת הקמת בית לאומי לעם היהודי, נתפסת כמאמץ גזעני. בעוד חלקים נכבדים של תנועות שמאל המשיכו להראות סולידריות עם תנועות שחרור ומתן זכויות לאזרחים.ות החיים בדרום הגלובלי, נעלמת סולידריות זו במהרה כאשר זה נוגע ליהדות ולעם היהודי. במקום זאת חייבת ישראל כדמוקרטיה היחידה במזרח התיכון להמשיך ולספוג האשמות על היותה מדינה גזענית וככזו הבזה לזכויות אדם.


גם קריאות המוכוונות לאלימות וטרור כנגד האוכלוסייה האזרחית בישראל לא הרתיעו משתתפים.ות מסויימים.ות בהפגנת השמאל המסורתית. הם.ן קראו לפנות ערב: "עצרו את המלחמה, עצרו את המלחמה, אינתיפאדה עד הניצחון". גם כאשר קריאות אלו יכולות להתפרש כפציפיסטיות ושוחרות שלום במבט ראשון, הן אינן כאלו כלל וכלל: המונח אינתיפאדה מתייחס לשורת התקפות אלימות ופיגועי טרור כנגד האוכלוסייה הישראלית במהלך שנות ה-80, שנות ה-90 ושנות ה-2000.


באתר האינטרנט של ארגון "אנטיפה יהודית ברלין" ניתן היה למצוא התייחסות הקוראת לסולידריות ותמיכה בקמפיינים אנטישמיים המובלים ע"י BDS, אשר קוראים מצידם לחרם כלכלי, אקדמי ופוליטי כנגד מדינת ישראל ובאופן עובדתי להרס המדינה היהודית ישראל. תנועה חדשה הקיימת החל מאפריל 2021 הינה ה"התאחדות האנטי-פשיסטית היהודית". השתתפות תנועת יהודיות שכאלו באירועים והפגנות אנטי-ציוניות משרתת תמיד את המטרה להרחיק ולפטור אירועים אלו מביקורת.


בסך הכל ניתן לומר שהמראות מהפגנת ה"אחד במאי מהפכני" הזכירו כאלו אשר בהן היה ניתן לצפות בצעדה השנתית האנטי-ישראלית של יום ירושלים, יום קודס הבינלאומי. כנראה שלכל הפחות יכולים.ות הברלינאים.ות לוותר לפיכך על המראות השנה מצעדת אל קודס האנטישמית. זה אכן מעציב אף יותר כאשר במהלך הפגנה אשר שמה לנגד עיניה את המאבק כנגד אפליה באחד למאי, יום הפועלים, ניתנת במה

מרכזית לקריאות וסיסמאות אנטי-ציוניות ואנטישמיות מסוג זה.